HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。kouyu-info_kt148500e。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、花押があります。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。中国古美術　古墨 程君房墨　鐘形　御墨　唐墨　名墨　BL4-55。1971年 大徳寺派福聚院住職。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE111C12-4。本紙、表装ともに大変良い状態です。書道具　唐木紫壇製　硯箱　四方箱　C　5475。希少　拓本　巻物　草訣歌　董其昌　王羲之　希少品。関防印は無一物です。2910三重野荆山 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。　　紙本：墨書。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。はらけんし 直筆サイン 色紙。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。中国硯　雲海模様の極美石　木箱入り