HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。希少　拓本　巻物　草訣歌　董其昌　王羲之　希少品。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。2910三重野荆山 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。再度、招春寺住職を拝命。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。はらけんし 直筆サイン 色紙。美品です。中国硯　雲海模様の極美石　木箱入り。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。軸先：黒漆塗。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。　紙本：墨書。マギアレコード 特典 色紙。 箱書、花押があります。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。共箱、タトウ箱付。ガンバ大阪 2017 サイン色紙　遠藤保仁他。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。中国近時代の古本　絵冊　書籍　肉筆絵　激安骨董品 DE246C9-2。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。(即購入⭕️)競女 月下うさぎ 直筆イラスト色紙。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。保田與重郎 短冊。