HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。大徳寺 立花大亀直筆（清風在竹林）共箱 大徳寺 立花大亀直筆（清風。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。 瀧下和之　掛軸　「桃太郎図　鬼ヶ島で一筆」。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。沢庵和尚　軸　No.1926.サイズ33✖️６２センチ、合わせ箱、紙本、 軸先骨。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。Yahoo!オークション -「掛け軸 立花大亀」の落札相場・落札価格。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。中国古美術　古墨 程君房墨　鐘形　御墨　唐墨　名墨　BL4-55。若干巻きジワ有。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE111C12-4。共箱。書道具　唐木紫壇製　硯箱　四方箱　C　5475。希少　拓本　巻物　草訣歌　董其昌　王羲之　希少品。塗軸。2910三重野荆山 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。多くは短い賛語が付される。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。はらけんし 直筆サイン 色紙。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。中国硯　雲海模様の極美石　木箱入り。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。マギアレコード 特典 色紙。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。ガンバ大阪 2017 サイン色紙　遠藤保仁他。花園大学学長。中国近時代の古本　絵冊　書籍　肉筆絵　激安骨董品 DE246C9-2。(即購入⭕️)競女 月下うさぎ 直筆イラスト色紙。菩提寺の檀家総代の家に育つ。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。保田與重郎 短冊。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。専用です。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。白猫プロジェクト　ウィンターくじ　当選　色紙セット。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。【アンティーク壁掛】VOGUE 1925年4月号 パリファッション特集