HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺派下。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。軸先：樹脂。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺派下。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。西又葵 鈴平ひろ サイン入り色紙。満州国陸軍少将　元衆議院議員　堀内一雄　直筆書簡　手紙/古文書　富士急行　自民党。【未開封】MAHARAJAS' JEWELS ハードカバー。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。松花堂昭乗 掛軸。I*o様 梅舒適先生書軸。1970年代　黄山松煙。貞亭二年　伊藤次郎兵衛刊行　慈海宋順　聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経　金剛手菩薩説。近世俳諧資料集成 全五巻