HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。それが「直心是道場」です。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。昭和５年博多天与庵で得度。【未開封】MAHARAJAS' JEWELS ハードカバー。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。松花堂昭乗 掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。I*o様 梅舒適先生書軸。1970年代　黄山松煙。軸先：木製 黒漆。貞亭二年　伊藤次郎兵衛刊行　慈海宋順　聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経　金剛手菩薩説。近世俳諧資料集成 全五巻。　　箱書、花押があります。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。筆者不明　連歌古筆歌切　里村紹巴　細川藤孝？(幽斎) 藤堂良政？。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。書家 加納石人 「大椿壽」肉筆 書掛軸 岡部蒼井風交遊 書道。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。ミニ 掛け軸 『 日々是好日 』 雅山 作 書 御所車 瑞雲 亀甲紋 掛軸 です。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。※思想家　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。東郷平八郎　直筆　新聞掲載　東郷元帥真蹟色紙　他。この純粋な人間性を見失わないように修行する。最終価格　15年以上前　五つ星　紅花墨 5.0丁　古梅園製 　現在27,500円。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸（共箱）。