HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。昭和３２年　花園大学入学。旧蔵　名家 張大千 美人図　氏の書掛け軸　卷绘　領収書付き。幕末期の偉人　勝海舟二行書。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。◆『蓮如上人 名号 極書』 糸引名号略縁起蔵印有◆検）空海 親鸞 法然 最澄。特大硯。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。正筆会 副理事長 田中徹夫 師: 黒田賢一　内閣総理大臣賞受賞。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。本紙・表装ともに良い状態です。【博物館級】◆『 本阿弥光悦 三十六歌仙図 36枚揃』画帖◆検）尾形 俵屋宗達。◆『 本阿弥光悦 下絵入詠歌切 西行歌 こころなきみにも… 』掛軸◆検）尾形光琳。関防印は不識です。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検）千利休 法然 空海。　　紙本：墨書。掛け軸　篆隷風　朴堂書　肉筆。福山潤　林勇　かないみか　直筆サイン。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【真作】掛軸　自由詩書　仮名書作品　詩書一体の書　情感豊かな一幅　S145。《呉東槐》 人物図 紙本 肉筆 仮表装 中国画 清代 24e7293。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。山頭火 直筆 額入り色紙 骨董 アンティーク 書。11枚　ポケモン　ホウオウ　カメックス　ライコウ色紙ART　箔押し色紙　ポケモン。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。♥掛軸　薬師寺 別院　潮音寺　山本 明胤　共箱　掛け軸　骨董品