HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。書道　澄泥硯。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。◆『蓮如上人 名号 極書』 糸引名号略縁起蔵印有◆検）空海 親鸞 法然 最澄。同50年(1975)平林寺にて遷化。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。経年による劣化はご了承ください。福山潤　林勇　かないみか　直筆サイン。軸先：刷毛目。山頭火 直筆 額入り色紙 骨董 アンティーク 書。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　室田秀太郎　鯉図　生命感溢れる精緻な筆致　共箱入　S2。。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。旧蔵　名家 張大千 美人図　氏の書掛け軸　卷绘　領収書付き。幕末期の偉人　勝海舟二行書。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。特大硯。正筆会 副理事長 田中徹夫 師: 黒田賢一　内閣総理大臣賞受賞。78歳。妙心寺645世。【博物館級】◆『 本阿弥光悦 三十六歌仙図 36枚揃』画帖◆検）尾形 俵屋宗達。◆『 本阿弥光悦 下絵入詠歌切 西行歌 こころなきみにも… 』掛軸◆検）尾形光琳。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検）千利休 法然 空海。掛け軸　篆隷風　朴堂書　肉筆。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。【真作】掛軸　自由詩書　仮名書作品　詩書一体の書　情感豊かな一幅　S145。《呉東槐》 人物図 紙本 肉筆 仮表装 中国画 清代 24e7293。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。11枚　ポケモン　ホウオウ　カメックス　ライコウ色紙ART　箔押し色紙　ポケモン。♥掛軸　薬師寺 別院　潮音寺　山本 明胤　共箱　掛け軸　骨董品。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。國寳 【狩野芳崖 悲母観音 】骨董品 アンティーク 日本 掛け軸 中国 美術品。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。掛軸/茶掛！『竹 清風起』！南禅寺官長『塩澤大定/牧雲』筆！共箱/二重箱/紙箱付。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。